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Blogue de Rogério Santos. Livros mais recentes: "Indústrias Culturais. Imagens, Valores e Consumos" (2007), "Do Jornalismo aos Media. Estudos sobre a Realidade Portuguesa" (2010) e "Os Dias dos Media – Uma Análise de Estruturas Organizativas" (2012, coordenação). Professor Associado na Universidade Católica Portuguesa. Há dez anos na blogosfera (desde 26 de Dezembro de 2002).

Currículo académico e profissional do autor
ver Portal DeGóisII Congresso Mundial de Comunicação Ibero-Americana, Abril de 2014
Promovido pela CONFIBERCOM (Confederação Ibero-Americana das Associações Científicas e Académicas de Comunicação) e marcado para 13 a 16 de Abril de 2014. Organização do Centro de Estudos de Comunicação e Sociedade (Universidade do Minho, Braga). Call for papers a ser lançado em Julho de 2013. Vídeo com prof. Moisés Lemos Martins, presidente da CONFIBERCOM, presidente da SOPCOM (Associação Portuguesa de Ciências da Comunicação) e docente da Universidade do Minho.2013 ACIS Conference in Lisbon
The Association for Contemporary Iberian Studies (ACIS) will hold its 35th Conference organised by the Faculdade de Ciências Humanas, Universidade Católica Portuguesa, from 9th to 11th September 2013. The conference will take place in Lisbon.
The themes are not exclusive and may be interdisciplinary in nature: 1) Politics, Government, International Relations, the EU, Nationalism, Regionalisms, 2) Economics, Business, Labour, Social and Welfare issues, 3) Cultural production and communication in all their forms (e.g. film, television, journalism, media, advertising, digital communication and social networking), 4) Social and Cultural Studies (e.g. identity, gender, ethnicity, popular culture), 5) Contemporary History, 6) Language, Linguistics, Language Policy, Pedagogy and Education.
Contact: Dr Mark Gant, University of Chester, Modern Languages Department, Parkgate Road, Chester, CH1 4BJ, Tel. +44 (0)1244 513049. E-mail: m.gant@chester.ac.uk.
Calenda – Sociologie de la culture- La traduction collaborative : de l’Antiquité à internet
- Le design dans l'art contemporain
- Guerres en séries
- Cultures et sociétés 2013-2014
- Regards croisés sur la médiation de l’art
- Sounds of Freedom: Music and Performance Across the Black Atlantic World
- First International Symposium on Primitivism
- Sur la pornographie
- L’Allemagne en recto-verso : portraits d’un voisin (mé)connu
- Les journées du CeaQ
História do blogue
O blogue Indústrias Culturais começou a ser publicado em17 de Março de 2003 como http://industrias-culturais.blogspot.com/, tendo atingido 1,2 milhões de visitantes únicos em Outubro de 2010. O Indústrias foi usado como plataforma de apoio a aulas sobre indústrias culturais (2003-2005), alguns dos principais textos transformaram-se em livro (2007), serviu para tema em três conferências do autor em Santiago de Compostela (2005), Brasília (2008) e Braga (2011), foi núcleo central na organização de encontro universitário de blogues em Lisboa (2008) e aderiu à plataforma http://hypotheses.org/ em 25 de Março de 2011 como http://industrias-culturais.hypotheses.org/. Tem sido espaço experimental para colocar imagens feitas pelo autor (fotografias e pequenos vídeos), sem deixar de ser amador. Temas mais acarinhados: moda (vestuário, sapatos), lojas, música, museus, cinema e jornais (incentivando a sua leitura), além dos públicos da cultura, intentando escrever mais sobre eles mas faltando tempo para aprofundar tantas matérias (alguns livros comprados estão ainda à espera de ser abertos).Livro I
A coordenação de Os Dias dos Media - Uma Análise de Estruturas Organizativas (2012, Universidade Católica Editora, 176 páginas, apoio do Gabinete para os Meios de Comunicação Social) é minha, mas conta com capítulos escritos por mestres em ciências da Comunicação da Universidade Católica que eu orientei ou coorientei, o que me dá muita alegria.
Assim, Rute Caldeira escreveu sobre o Gatekeeping na editoria de agenda de um canal de televisão, Bernardo Mata sobre Jornalismo desportivo: relacionamento entre jornalistas e fontes, Isabel Campos sobre Os textos de moda da Máxima online, Melissa Marques sobre Jornalismo online: novas formas de contar "estórias", Sara Vidal sobre Estações de televisão na internet, Ana Rita Nascimento sobre Rádio Renascença e Rádio Sim: estratégias de programação e Ana Luísa Branco sobre A Floribella aos olhos das crianças: diferenças de género. O texto de introdução pertence-me. Além de mim, os trabalhos dos alunos - agora em versão reduzida e adaptada para a edição do livro - foram orientados pelos meus colegas Fernando Cascais, Verónica Policarpo, José Lopes Araújo e Nelson Ribeiro.Livro II
Do jornalismo aos media. Estudos sobre a realidade portuguesa (2010), publicado pela Universidade Católica Editora em nova colecção, com os apoios do Centro de Estudos de Comunicação e Cultura da UCP e da Fundação para a Ciência e para a Tecnologia (279 páginas). Lê-se na contracapa: "O livro tem capítulos sobre história do jornalismo e dos media (imprensa, rádio e televisão) em Portugal, digitalização e novos media (edição, blogues e videojogos). Destaques para a análise do jornalismo na passagem do século XIX para o XX, sobretudo do percurso profissional de vários jornalistas com notoriedade no panorama cultural da época, a história dos primeiros dez anos do canal televisivo SIC e a análise de congressos dos partidos políticos através das notícias da televisão. A história, a sociologia do jornalismo e a etnografia, com recurso a análise de conteúdo e observação participante, foram as ciências convocadas para estes textos. Outros capítulos reflectem a investigação do autor sobre tendências e mutações dos media nacionais nos últimos 35 anos".
Livros publicados mais recentemente
Livro Indústrias Culturais apresentado por António Pinto Ribeiro (2007) e em programa da RTPN (2008)
História dos telefones em Portugal (texto de 1989)
História das telecomunicações em Portugal (texto de 1992)
Crítica ao livro Olhos de Boneca
Por Bruno Cordovil, no volume XXVI (2002) da revista Análise Social.Sobre Theodor Adorno e indústria cultural
Na Dialética do Esclarecimento, Adorno e Horkheimer desenvolvem uma análise das ligações entre anti-semitismo, paranóia das massas, ilusões projectivas e homossexualidade, que ajudam a explicar a “mentalidade dos rótulos” da era pós-guerra. A secção teórica daquele livro, Elementos de Anti-semitismo, foi escrita com a ajuda de Leo Lowenthal. Para Adorno, o dadaísmo e o surrealismo não tiveram as consequências libertadoras esperadas. A nova sujeição da arte ao mundo das mercadorias e ao papel de porta-voz da ideologia dominante constituem escravidão idêntica ao antigo jugo teológico (Teoria Estética, p. 284). O único movimento moderno que contou com toda a simpatia de Adorno foi o expressionismo (Jay, 1984: 130), corrente poderosa na Alemanha e na Áustria da sua juventude. Embora não se tenha envolvido tanto como Bloch, que manteve um debate com Lukács sobre as implicações do expressionismo nos anos 30, Adorno defendeu o mesmo modelo. Horkheimer assumiu posição semelhante. Jay (1984: 155) detecta quatro pontos fundamentais na teoria da arte em Adorno: 1) momento mimético na arte e relação com a beleza natural, 2) desestatização da arte e relação com a modernidade, 3) ideia da experiência estética e relação com a teoria, e 4) conteúdo real da arte e relação com a autonomia. Para Adorno, há duas possibilidades de mimese: imitação da realidade social corrente e realidade natural transformada pelo social (Jay, 1984: 156). Contrariamente a Adorno e Horkheimer, para quem a indústria cultural e a produção de bens culturais constituem uma esfera da reificação total, Benjamin – que ignorava os trabalhos que deram origem à Dialética do Esclarecimento – escrevia sobre a função dos meios de reprodução mecanizados aplicados ao domínio da arte: fotografia, cinema. Como indica Jimenez (1983: 88), Benjamin, ausente do discurso de uma só forma de falar em arte e estética, interrogou-se acerca de outros discursos, sistemas, teorias e doutrinas, críticas ou não, inseridas no mecanismo de reprodução e acumulação culturais, mecanismo de produção e difusão de um saber estético. Durante mais de dois séculos, a estética fora "positiva", talvez porque os estetas não tivessem ainda dispositivos críticos elaborados para questionar a coerência do sistema. Para Marc Jimenez (1983: 89), e para além de "positiva", a estética e a filosofia eram de ordem "afirmativa": "positiva" porque pretendia um saber cuja matriz se traçava com a ajuda de conceitos; "afirmativa" porque participava no desenvolvimento e expansão da cultura. A produção industrial dos bens culturais, na sociedade moderna, aparece como uma confirmação definitiva da crise de autonomia burguesa da arte, continua Jimenez (1983: 185). A Dialética do Esclarecimento antecipa as aporias da Teoria Estética (1970): a ideia de uma obra de arte avançada cujo carácter dependia da evolução das forças produtivas técnicas entra em contradição com a concepção da racionalidade como geradora da reificação e do domínio. Nostalgia, recordação da natureza, imagens idílicas de um passado acabado dificilmente rompem a máscara cínica da dominação. A industrialização da arte e da cultura testemunha a crise da autonomia burguesa e da "regressão" irreversível da "razão na ideologia" (Dialética do Esclarecimento, p. 19).Catégories
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Arquivo da Categoria: Cidades criativas
A história das freguesias de Lisboa
A exposição Freguesias de Lisboa: passado e presente, patente na câmara municipal da cidade, desenvolve-se em dois núcleos principais: 1) histórico, com as diferentes fases e evolução das freguesias, ocupando o átrio e a galeria do edifício da câmara, 2) actual, … Continuar a ler
Lisboa
Num dia de sol (final da corrida da mini-maratona, há uma semana; jardim-horta com estádio do Benfica ao fundo) e num dia de chuva (dia de Páscoa, hoje à tarde).
Guimarães
Guimarães, a capital europeia da cultura 2012, encerrou as suas atividades. Do conjunto de ações e realizações, destaco o Centro Internacional das Artes José de Guimarães, dedicado aquele conhecido autor de artes plásticas. Ele está em complexo de edifícios feitos … Continuar a ler
A 890 quilómetros de Alepo, onde passava a rota da seda
Ainda a Id-al-Ahda, a segunda maior festa muçulmana não tinha acabado (decorreu entre meados da semana passada e o começo desta), já a aviação síria bombardeava pesadamente bairros de Damasco onde habitam e resistem oposicionistas. Também Alepo, a cidade mais … Continuar a ler
Táxis de Londres
A publicidade nos táxis de Londres é uma forma objetiva e utilitária de comunicação móvel, vista pelos transeuntes que se encontram na rua e os consumidores em geral. As cores, as imagens e o design simples, como se fosse uma … Continuar a ler
Clube de Leitura e Escrita na Biblioteca Municipal do Porto
Histórias curtas (3)
Singin’ in the Rain (Serenata à Chuva em Portugal, Cantando na Chuva no Brasil, inicialmente um filme de 1952, de Stanley Donen e Gene Kelly) retrata a história de Don Lockwood e Lina Lamont, duas estrelas famosas do cinema mudo … Continuar a ler
Cartoon no festival de banda desenhada da Amadora
Até ao dia 8 deste mês, pelas 17:00, está aberto o concurso de cartoon inserido no 23º Amadora BD – Festival Internacional de Banda Desenhada 2012. O tema do concurso é livre e podem concorrer os autores que tenham mais … Continuar a ler
Serralves
Hoje, na Festa do Outono na Casa de Serralves, com entrada gratuita entre as 10:00 e as 19:00, vi muitas crianças acompanhadas pelos pais. Dia bonito e muitos visitantes de todas as idades, mas em especial os mais jovens à … Continuar a ler
Manobras no Porto
Ontem à noite, Manobras e mais manifestações no Porto.
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Amy Winehouse (1983-2011) gostava de aparecer e cantar no bar-restaurante Jazz After Dark, como aconteceu em janeiro de 2008. Ainda antes da sua morte, a assinalar a preferência da cantora, as paredes daquele espaço estão cheias de recordações da cantora, … Continuar a ler
Histórias curtas (1)
Fish and chips e dois copos de cerveja pedi ao balcão. Quando a empregada se aproximou da nossa mesa, perguntou: “Posso”? Olhámos para ela, estranhando o falar em português naquele sítio. A jovem, de 24 anos como nos disse depois, … Continuar a ler
A viagem no museu Machado de Castro (Coimbra)
“O Museu Nacional Machado de Castro abriu ao público em Outubro de 1913, tendo sido elevado à categoria de Museu Nacional no ano de 1965″ (sítio sobre o museu). Para a primeira quinzena de outubro está prevista a abertura ao … Continuar a ler
Estação ferroviária Coimbra B
Dantes, o comboio que levava os passageiros de Coimbra B a Coimbra A esperava que aqueles chegassem no comboio rápido (hoje Alfa e Intercidades). Agora, não. Possivelmente, a CP acha que os clientes são um problema. Fica o aliciante do … Continuar a ler
Palácio da Cruz Vermelha
Recordação do sítio onde decorreu uma reunião em que participei. Retiro do sítio da Cruz Vermelha a seguinte informação: “No centro aristocrata de Lisboa, debruçado sobre o Tejo, fica situado o Palácio da Rocha do Conde D’Óbidos, Sede Nacional da Cruz … Continuar a ler
Festival das Artes em Coimbra
O Festival das Artes em Coimbra chega à 4ª edição, com música, artes plásticas, cinema, artes do palco, gastronomia e serviço educativo, numa iniciativa cultural descentralizada em Portugal. A seguir a Noite, Água e Paixões, o tema de 2012 é … Continuar a ler
Imagens de S. João
Pormenores do mercado do Bolhão, fogo de artifício no rio Douro, São João na rua de São Victor (loja e cascata da ilha do Sr. Doutor), montra sanjoanina da loja Absolutribut, lançamento de um balão e procissão em Sobrado, Valongo … Continuar a ler
V Feira Medieval
23 e 24 de Junho em Linda-a-Velha, no Jardim das Amendoeiras do Palácio dos Aciprestes. Propõe fazer-se uma recriação histórica em volta de 1384 e de um dia na vida de Antão Vasques de Almada, com trajes à época. Algumas … Continuar a ler
Museu da Chapelaria
O Museu da Chapelaria (rua Oliveira Júnior, São João da Madeira) foi inaugurado a 22 de junho de 2005. Está no edifício da Empresa Industrial de Chapelaria, fundada por António José de Oliveira Júnior em 1914, então a maior fábrica … Continuar a ler
Tarde de domingo em jardim
Caminhar ou correr, jogar a malha (chinquilho), brincar, ler no jardim ou na cadeira de esplanada, fazer um piquenique, admirar a fachada traseira do edifício, discorrendo sobre a sua funcionalidade, ou apreciar os melros, alguns piscos e outros pássaros, que … Continuar a ler
Cidades – 10
“[c]om quantas casas e ruas é que uma cidade começa a ser cidade? A nossa linguagem pode ser vista como uma cidade antiga: um labirinto de travessas e largos, casas antigas e modernas e casas com reconstruções de diversas épocas; … Continuar a ler
Mi Casa Es Tu Casa em Guimarães
Fernando Alvim (na imagem) é o criador de Mi Casa Es Tu Casa, o evento que vai transformar Guimarães 2012, Capital Europeia da Cultura, na cidade onde a música é ambulante e chega diretamente a salas, sótãos e casas de banho. O … Continuar a ler
Lisboa – Um museu dentro da Barbearia Campos
“Uma barbearia museu. Poderia ser assim designada a Barbearia Campos – Cabelleireiro. O termo, que resistiu a todas as revisões ortográficas, continua a constar no número quatro do Largo do Chiado, em Lisboa. Dentro, o espaço mantém-se igual à data … Continuar a ler
Guimarães 2012 Capital Europeia da Cultura
Em 2012, Guimarães 2012 Capital Europeia da Cultura, assente nos valores Cidade, Cidadania e Participação, e Dimensão Europeia, acolhe um grande encontro de criadores e criações — música, cinema, fotografia, artes plásticas, arquitectura, literatura, pensamento, teatro, dança, artes de rua. … Continuar a ler








