Arquivo da Categoria: Cidades criativas

Guimarães

Guimarães, a capital europeia da cultura 2012, encerrou as suas atividades. Do conjunto de ações e realizações, destaco o Centro Internacional das Artes José de Guimarães, dedicado aquele conhecido autor de artes plásticas.

Ele está em complexo de edifícios feitos de raíz, chamado Plataforma das Artes e da Criatividade, no local onde outrora funcionara o Mercado Municipal de Guimarães, de que se mantêm as fachadas do arquiteto Marques da Silva. Neste momento, está em exposição Para Além da História, até 31 de dezembro, em que se encontram peças das coleções de José de Guimarães, algumas obras do artista, esculturas e pinturas requisitadas e trabalhos encomendados a outros artistas para esta mostra inaugural visitável até ao final do ano. Da coleção do próprio Guimarães, encontram-se obras oriundas de África, América Latina e Ásia, com especial relevância para as máscaras que o autor recolheu de diversos países africanos.

A 890 quilómetros de Alepo, onde passava a rota da seda

Ainda a Id-al-Ahda, a segunda maior festa muçulmana não tinha acabado (decorreu entre meados da semana passada e o começo desta), já a aviação síria bombardeava pesadamente bairros de Damasco onde habitam e resistem oposicionistas. Também Alepo, a cidade mais populosa do país, era confrontada com uma enorme destruição. Os que não são apanhados pela guerra, procuram refúgio nos países vizinhos. Só na Turquia se estima que haja um milhão de deslocados sírios, embora os números oficiais sejam bem menores. Há medo em várias capitais naquela área, com o presente regime apoiado pela Rússia e com os Estados Unidos a não se quererem comprometer em novo atoleiro, como foi o Iraque e está a ser o Afeganistão (estes países têm petróleo e gás natural, o que interessa aos americanos). As primaveras árabes extasiaram os tecnólogos (revoluções convocadas pelo Facebook) mas os novos regimes parecem mais reacionários e totalitários que os derrubados.

No tempo do império otomano, Alepo era a sua terceira maior cidade, a seguir a Istambul e ao Cairo. Alepo é das cidades mais antigas do mundo e os seus tesouros históricos estão a desaparecer. A rota da seda (e de outros bens como especiarias, pedras preciosas, ébano e pérolas), que vinha da China e da Índia até à Europa, em troca de outras mercadorias que incluiam âmbar, coral e lã (agora são as fábricas orientais que concorrem e acabam por destruir o tecido industrial europeu), entrou em decadência após o estabelecimento da rota portuguesa marítima pelo Atlântico e Índico. Alepo, que ficava na geografia dessa rota, o que a dotou de uma longa tradição de tapeçaria, sofreu outros ataques, primeiro, a abertura do canal do Suez em 1869 retirou a importância estratégica, depois, com o final da Primeira Guerra Mundial, perdeu para a Turquia a área rural a norte e, na década de 1940, a principal ligação ao mar. Mas continuou com a sua beleza arquitetónica especial: em 2006, seria a Capital Islâmica da Cultura, voltando a figurar nas rotas do mundo.

K, chamemos-lhe assim, tem 35 anos, é sírio e saiu de Alepo há um mês para Istambul, a 890 quilómetros a norte-noroeste. Tinha uma loja de tapeçaria e peças de prata na cidadela de Alepo, onde dominava uma fotografia de Oscar Wilde, mas perdeu tudo no conflito. Agora, está numa loja de Istambul à espera de um futuro que parece não existir. O único laço com o mundo é o seu iPad, onde conserva fotografias e textos que escreveu nos media ingleses, como aquele em que descreveu a polícia política da Síria: “o SIS (Serviço de Investigação Especial) é um serviço da polícia secreta, enorme e bem pago, que tem dominado a Síria nos últimos quarenta anos para controlar todos os aspetos da vida. Essa polícia usa interrogatórios e torturas para extrair informações sobre grupos dissidentes, todos descritos como inimigos do Estado. A identidade dos membros do SIS é mantida em segredo, mas como a Stasi na Alemanha Oriental (que ajudou a criar o serviço no início de 1970), eles são omnipresentes e as suas lealdades chegam a dividir as famílias”.

Quando lhe perguntei porque não ia para o Reino Unido, dado ter falado de uma ascendência europeia (avós), K. indicou-me um motivo relativamente vago. Não fiquei convencido e procurei informação na internet sobre ele. E corrigi a sua biografia. Não havia uma dissidência política face ao regime, como eu julgara inicialmente. A dissidência era material mas também existencial. Ele obtivera passaporte britânico em 2006, após uma ligação civil, mas a relação acabara entretanto. Ao procurar visitar a mãe doente, a polícia prendeu-o, tendo como motivo a sua homossexualidade, proibída na Síria. Três deputados trabalhistas interessaram-se pelo caso mas abandonaram-no. Em finais de 2010, uma notícia tinha um título próximo a este: Cidadão britânico com amizades no poder está perdido na Síria. Preso em Alepo, não é visto desde então. A sua presença no bazar das especiarias de Istambul significa que voltou à liberdade mas reside num outro país.

Nem a língua árabe de K. o liga ao falante turco. A cidade é grande, é uma porta franca entre a Europa e a Ásia onde há muito cosmopolitismo e, parece-me, muitas identidades, distinções e contradições. Isto porque os altifalantes dos minaretes das mesquitas emitem orações que concorrem com os altifalantes das barulhentas discotecas da rua Istikläl ou dos bares e de alguns restaurantes de Pera, e os fundamentalistas no vestuário (e com certeza no pensamento) movimentam-se quase ao pé dos travestis próximo à praça Taksim.

Táxis de Londres

A publicidade nos táxis de Londres é uma forma objetiva e utilitária de comunicação móvel, vista pelos transeuntes que se encontram na rua e os consumidores em geral. As cores, as imagens e o design simples, como se fosse uma nova forma cultural ou artística, tornam esta informação sobre grandes empresas e acontecimentos apta a ser recebida por todos. A publicidade nos táxis, que se integra na paisagem urbana, concorre com a publicidade em mupies e cartazes de grande dimensão (embora não seja tão visível a publicidade de cartazes da dimensão de prédios e paredes como em Varsóvia ou, crescentemente, em Lisboa).

Histórias curtas (3)

Singin’ in the Rain (Serenata à Chuva em Portugal, Cantando na Chuva no Brasil, inicialmente um filme de 1952, de Stanley Donen e Gene Kelly) retrata a história de Don Lockwood e Lina Lamont, duas estrelas famosas do cinema mudo em Hollywood. A voz dela, aguda, não se adapta ao cinema sonoro, sendo dobrada por uma cantora que permanecia na sombra (Kathy Selden), até Don se apaixonar por esta e Lina ser confrontada com a dificuldade de trabalhar no cinema com som. Um tema simples onde se ilustra o impacto de uma nova tecnologia na sociedade.

Cartoon no festival de banda desenhada da Amadora

Até ao dia 8 deste mês, pelas 17:00, está aberto o concurso de cartoon inserido no 23º Amadora BD – Festival Internacional de Banda Desenhada 2012. O tema do concurso é livre e podem concorrer os autores que tenham mais de 16 anos de idade, com trabalhos individuais ou em equipa, a entregar na Câmara Municipal da Amadora (CNBDI – Centro Nacional de Banda Desenhada e Imagem) (Av. do Brasil, 52 A, Amadora). Cada concorrente ou equipa pode apresentar até dois trabalhos, com pseudónimo para cada trabalho. O formato dos trabalhos admitidos é o A4.

A exposição de cartoons estará patente durante o 23º Amadora BD – Festival Internacional de Banda Desenhada 2012, entre 26 de outubro e 11 de novembro.

Serralves

Hoje, na Festa do Outono na Casa de Serralves, com entrada gratuita entre as 10:00 e as 19:00, vi muitas crianças acompanhadas pelos pais. Dia bonito e muitos visitantes de todas as idades, mas em especial os mais jovens à procura de oficinas, flora e animais da quinta e muito mais coisas, além de uma burroteca.

No museu, duas exposições. À esquerda, as obras da holandesa Marijke van Warmerdam (1959), conjunto intitulado De Perto à Distância (Close by in the Distance), com variados vídeos e filmes de 16 mm. Estes são feitos com câmara fixa, desaceleração, repetição, sem histórias específicas mas momentos. Manifestos e instalações, de que destaco Light (2010), filme que revela diversas posições das lâminas de um estore, alternando luz, sombra e escuridão. À direita, o búlgaro Nedko Solakov (1957), com o título All in Order, with Exceptions, uma retrospetiva da sua obra. Em Solakov, veem-se diversos materiais e formatos: desenhos, pinturas, murais, fotografias, vídeos, reconstituição de instalações, numa permanente provocação de imagens, formas e expressões.

Histórias curtas (2)

Amy Winehouse (1983-2011) gostava de aparecer e cantar no bar-restaurante Jazz After Dark, como aconteceu em janeiro de 2008. Ainda antes da sua morte, a assinalar a preferência da cantora, as paredes daquele espaço estão cheias de recordações da cantora, como pinturas e desenhos assinados por Sam. Talvez improvisasse como o trio de jazz daquela noite, o trompetista em permanente diálogo com a assistência, até se sentando ao lado desta quando o contrabaixo ou a bateria faziam solos.

O Jazz After Dark fica na Greek Street, no coração do Soho, em Londres. A rua deve o seu nome ao número de refugiados gregos que ali viviam durante e logo depois da II Guerra Mundial.

Histórias curtas (1)

Fish and chips e dois copos de cerveja pedi ao balcão. Quando a empregada se aproximou da nossa mesa, perguntou: “Posso”? Olhámos para ela, estranhando o falar em português naquele sítio. A jovem, de 24 anos como nos disse depois, está a trabalhar num restaurante não muito longe da National Portrait Gallery desde fevereiro passado. A família – namorado, mãe, irmã e marido desta – foi toda trabalhar para Londres. Idos de Lisboa, ela acabara um estágio profissional e ia empregar-se, mas o namorado, fisioterapeuta, não conseguia arranjar colocação. A mãe, que já estivera em Inglaterra durante três anos, conhece bem o ambiente dali e foi a impulsionadora para a emigração familiar. Vivem juntos numa casa a vinte minutos de comboio de Londres, num sítio não tão agradável como gostariam, mas estão a juntar dinheiro, trabalhando na restauração e na construção. Dela, a quem não perguntámos o nome, não se ouviu um queixume, mas muito profissionalismo, realismo e até otimismo, tipo “o país há de melhorar”. Mas voltar a Portugal, ela não faz conta disso. O plano inicial de cinco anos de permanência transformou-se em vontade de viver para sempre em Inglaterra.

Ali, em Oeiras, um jovem casal acaba de ver nascer a sua filha. Ela, fisioterapeuta, está desempregada, ele é engenheiro civil numa construtora que tem encomendas em Angola, Moçambique, Espanha (países onde já trabalhou), Brasil, Venezuela e Argélia. Da última vez que os vi, notei-os muito pessimistas.

A viagem no museu Machado de Castro (Coimbra)

“O Museu Nacional Machado de Castro abriu ao público em Outubro de 1913, tendo sido elevado à categoria de Museu Nacional no ano de 1965” (sítio sobre o museu). Para a primeira quinzena de outubro está prevista a abertura ao público das coleções do museu, objeto de requalificação e empliação dos espaços arquitectónicos e museológicos, em projecto da autoria do arquitecto Gonçalo Byrne, como o Criptopórtico romano de Aeminium. Joaquim Machado de Castro (1731-1822) nasceu próximo de Coimbra e foi escultor régio nos reinados de D. José I, D. Maria e D. João VI.

O 4º Festival das Artes, em Coimbra, até ao dia 29 de julho, decorre sob o tema Viagens. Hoje, no museu Machado de Castro, a viagem foi dada pela leitura das imagens de uma colcha indo-portuguesa do século XVII, que pertence à coleção de têxteis do museu. O pano e o seu bordado serviram de elemento físico e pretexto para compreender a viagem, o sincretismo das culturas portuguesa e indiana, a influência religiosa do cristianismo e do budismo, as histórias que uma tapeçaria nos conta como se fosse uma banda desenhada no corpo de linho bordado a fios de seda. Cultura e arte (também visíveis num objeto de uso comum como uma colcha, toalha ou tapeçaria), comércio e poder (trocas económicas e supremacia política e militar), tecnologia (da caravela à nau), religião (a conversão ao cristianismo) e procura intensa de produtos daquelas terras longínquas da Ásia que os portugueses trouxeram para a Europa em concorrência com outras rotas (como a da seda), em termos de especiarias mas também objetos estranhos à nossa cultura.

Palácio da Cruz Vermelha

Recordação do sítio onde decorreu uma reunião em que participei. Retiro do sítio da Cruz Vermelha a seguinte informação: “No centro aristocrata de Lisboa, debruçado sobre o Tejo, fica situado o Palácio da Rocha do Conde D’Óbidos, Sede Nacional da Cruz Vermelha Portuguesa. Aliando quatro séculos de história e um valioso património arquitectónico e artístico, este Palácio revela-se um espaço incomparável para a realização de eventos sociais, culturais e empresariais. A área nobre do Palácio da Rocha do Conde d’Óbidos é composta por seis sumptuosos salões – Conselho Supremo, Parábolas, D. João de Castro, Grinaldas, Mitologia e de Jantar -, todos estes revestidos de painéis de azulejos do tipo do século XVIII. Neste piso existem também uma Biblioteca renascentista e uma pequena Capela. Do património artístico do Palácio, destacam-se as pinturas ornamentais, os lustres magníficos, os tectos apainelados e o diverso mobiliário antigo”.

Festival das Artes em Coimbra

O Festival das Artes em Coimbra chega à 4ª edição, com música, artes plásticas, cinema, artes do palco, gastronomia e serviço educativo, numa iniciativa cultural descentralizada em Portugal. A seguir a Noite, Água e Paixões, o tema de 2012 é Viagens, motivado pela celebração dos 440 anos da edição de Os Lusíadas, de Luís de Camões. De entre os convidados, destacam-se: Christoph Pregardien e Artur Pizarro na música, a que se juntam concertos das orquestras Metropolitana de Lisboa, Chinesa de Macau, Casa da Música, e Clássica do Centro, Drumming, Músicos do Tejo, António Chainho, Nelson Garrido, que apresenta fotografias na Casa das Caldeiras em Do Deserto à Clandestinidade, e os desenhos de António Jorge Gonçalves, em Subway Life. A programação de cinema de viagens passa pelo olhar de António Mega Ferreira, por onde passam filmes como Fitzcarraldo, de Werner Herzog, e Diários de Motocicleta, de Walter Salles. Diogo Infante declama, com acompanhamento de João Gil, a Ode Marítima, os embaixadores António Monteiro, Francisco Seixas da Costa e Marcello Mathias em conferência debatem A Viagem dos Portugueses cinco séculos depois: Ásia, Brasil, África, António Fonseca partilha o 3º Canto dos Lusíadas na Biblioteca Joanina, Gonçalo Cadilhe em workshop sobre escrita de viagens. Registam-se ainda as presenças dos escritores Almeida Faria, Gonçalo M.Tavares e Inês Pedrosa, ao passo que o Trio Laura Baptista vai tornar melhores os finais de tarde a bordo do barco Basófias e José Avillez e Miguel Vieira vão apimentar e rechear de sabores o Festival das Artes. Destaque ainda para a homenagem ao músico português que estreou o Anfiteatro Colina Camões e marcou o Festival das Artes: Bernardo Sassetti. De 13 a 29 de Julho em Coimbra.

V Feira Medieval

23 e 24 de Junho em Linda-a-Velha, no Jardim das Amendoeiras do Palácio dos Aciprestes. Propõe fazer-se uma recriação histórica em volta de 1384 e de um dia na vida de Antão Vasques de Almada, com trajes à época. Algumas atividades previstas: demonstração de mesteres e profissões de então, jogos medievais, rábulas, tiro com arco e workshop de catapultas.

Museu da Chapelaria

O Museu da Chapelaria (rua Oliveira Júnior, São João da Madeira) foi inaugurado a 22 de junho de 2005. Está no edifício da Empresa Industrial de Chapelaria, fundada por António José de Oliveira Júnior em 1914, então a maior fábrica da indústria do chapéu em Portugal. O edifício da fábrica de chapéus, agora museu, fica ao lado da fábrica Oliva, já desativada. O conjunto fabril tornava aquele percurso um dos mais industriais da região.

A exposição permanente inclui diferentes máquinas industriais usadas na produção de chapéus, coleções de chapéus e testemunhos de operários de chapelaria. A matéria prima dos chapéus provinha da lã, da pele de coelho e de castor (este oriundo do Canadá).

A segunda imagem contém a fachada interna do Museu da Chapelaria e o monumento Unhas Negras, designação que se dava aos chapeleiros devido ao seu trabalho e que João da Silva Correia (1886-1973) celebrizou num romance seu exatamente com o título Unhas Negras.

“Ergueram-se os apropriagistas – a fidalguia da classe -, melhor encadernados, de gravata (até corrente de prata, este ou aquele), a bater palmas com entusiasmo, como os mais classificados da chusma, para renderem testemunho de apreço à pessoa importante. Ergueram-se os serventes, os fogueiros, os serralheiros. Ergueram-se os fulistas, figuras de fadiga mais apagadas, pálidas do vapor tóxico das fulas, metidos em si mesmos, como que conscientes do rigor da sua insignificância como membros da classe. Ostentavam estes, nas mãos, todos e cada um, unhas negras deformadas e grossas, muito roídas dos ácidos, a rematar os dedos escaldados. E ergueram-se também os do grosso – os da lã -, os mais menos, os párias dos párias, muito inseguros de si, visivelmente envergonhados entre a mais camaradagem” (João da Silva Correia (2003). Unhas Negras. São João da Madeira: Câmara Municipal de São João da Madeira, p. 46). O autor mostrava o ambiente de uma assembleia da Associação dos Operários Chapeleiros. A primeira edição do livro dataria de 1953.

Tarde de domingo em jardim

Caminhar ou correr, jogar a malha (chinquilho), brincar, ler no jardim ou na cadeira de esplanada, fazer um piquenique, admirar a fachada traseira do edifício, discorrendo sobre a sua funcionalidade, ou apreciar os melros, alguns piscos e outros pássaros, que não corvos, em franco convívio intergeracional, seriam algumas etapas de uma tarde do último domingo de janeiro, fria mas com sol (jardim das Conchas e dos Liláses, Lisboa).

Cidades – 10

“[c]om quantas casas e ruas é que uma cidade começa a ser cidade? A nossa linguagem pode ser vista como uma cidade antiga: um labirinto de travessas e largos, casas antigas e modernas e casas com reconstruções de diversas épocas; tudo rodeado de uma multiplicidade de novos bairros periféricos com ruas regulares e as casas todas uniformizadas” (Ludwig Wittgenstein, Tratado Lógico-Filosófico e Investigações Filosóficas. Lisboa: Gulbenkian, 1987, p. 183, sura ou versículo 18 do segundo destes livros).

[Lisboa, a partir do jardim de São Pedro de Alcântara]

Mi Casa Es Tu Casa em Guimarães

Fernando Alvim (na imagem) é o criador de Mi Casa Es Tu Casa, o evento que vai transformar Guimarães 2012, Capital Europeia da Cultura, na cidade onde a música é ambulante e chega diretamente a salas, sótãos e casas de banho. O evento – a realizar no sábado, 28 de Janeiro, das 12:00 às 22:00 – vai virar de cabeça para baixo a definição de concerto: se até hoje os concertos são planeados e pensados para um espaço público para onde os espectadores afluem, neste sábado são os concertos que vão invadir os espaços privados do público. Aldina Duarte, António Zambujo, Luísa Sobral, Mafalda Veiga, Guta Naki, Virgem Suta e Samuel Úria são alguns dos nomes que vão literalmente entrar nas trinta e duas casas do centro histórico de Guimarães que aderiram voluntariosamente à iniciativa. A Fundação Orquestra Estúdio, formação sinfónica composta por 83 músicos, constituída como eixo central de toda a programação de música clássica da Capital Europeia da Cultura, fará parte do cortejo por volta das 12:00. À meia noite, a noite prolonga-se com Fernando Alvim na cabina DJ do Centro de Artes e Espectáculos São Mamede.

Lisboa – Um museu dentro da Barbearia Campos

“Uma barbearia museu. Poderia ser assim designada a Barbearia Campos – Cabelleireiro. O termo, que resistiu a todas as revisões ortográficas, continua a constar no número quatro do Largo do Chiado, em Lisboa. Dentro, o espaço mantém-se igual à data de inauguração, o ano de 1886. Um negócio de fazer cabelo e barba na mesma família há quatro gerações” (ler o texto completo em Café Portugal, de onde retirei igualmente a imagem).

Guimarães 2012 Capital Europeia da Cultura

Em 2012, Guimarães 2012 Capital Europeia da Cultura, assente nos valores Cidade, Cidadania e Participação, e Dimensão Europeia, acolhe um grande encontro de criadores e criações — música, cinema, fotografia, artes plásticas, arquitectura, literatura, pensamento, teatro, dança, artes de rua. O núcleo histórico da cidade, uma das mais bonitas do país, está muito limpo e bem conservado, a merecer uma visita demorada.